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和光同尘的办法去教导他： 或有众生，若先说法，及现神通，不能生信，要先同事自恣五欲，及余方便破戒之事，欲心得息，随应说法，即可得道。 可见仅仅遵守戒律压抑烦恼并不是惟一的途径，有时也未必是最好的途径，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435661064.html
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来，却切中肯綮，浑然天成。 与此相对，“（一念）既生后”属三恶五趣之境，在此娑婆世界中，禅修僧人们应随缘任运，和光同尘。老宿“展两手”或有顺水推舟，方便施教之意。老宿与紫柏的应答机锋瞬疾，陡峭险峻，...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011465044.html
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残忍好杀，师寓营中，和光同尘，委曲开导。李一日劝师食肉，师曰：‘公不杀人，我便食肉。’李笑而从命，于是暴怒之下，多所全活。”《四川通志》、《大竹县志》、王士祯《香祖笔记》等亦记有此事。 破山曾谓弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html
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不够完美，还须再进一步。返回到现实世界中，“回光返照”，出空人有，和光同尘，会天地为已有，融万古于一心，此时的“十方世界”皆在本心自性之内。从了悟之境转过身来，入廛垂手，才是禅者生活的价值所在。 ...
郭 刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055570320.html
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都有促进社会和谐的理念、道德规范和传统。佛教是讲“和合众缘”的宗教，对自身，有“六和敬”的规约，对众生有平等思想，对社会有与乐拔苦的慈悲精神；道教讲“齐同慈爱、和光同尘”，提倡贵生，敬重生命，关爱自然...
龚学增 ( 中共中央党校宗教理论研究室教
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060873171.html
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心意就发脾气，这些都是六道凡夫正常的表现。真正修行，要能和光同尘，看到这个现象正常，点头，很欢喜。慢慢的修己化人，修正自己感化别人，这样子才真正成就自己的德行，成就自己的回归自性。
什么时候对一切人都...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243776794.html
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即使对于冤家仇人也要和睦相处，采取如此态度则可以不生烦恼，自然实践菩萨之道（六度、六波罗蜜）。
契此和尚以民间高士那种“和光同尘”的态度周游市街，混迹于贫富和僧俗之间。然而因为他相信“即心是佛”...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885658.html
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各种文化特质不一的人类在发展的形态上不尽相同，但是，人的生命意义和内在结构都站在同一个立足点上，皆含有物性、神性与自性相互融渗的质素，和宇宙万物和光同尘、生灭无已、休戚与共、万流归宗。
走进林相...
刘易斋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324288960.html
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《大乘起信论》在隋初开始发生了广泛而深远的影响，天天台宗的“性具”论，华严宗的“理事圆融”、“功德本具”与“随缘不变”论，禅宗的“真如是念之体，念是真如之用”，都是受其影响的结果。老子倡导“和光同尘”...
孔令宏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495317.html
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，双手奉上，孝像个下对上的供养。 大乘佛教比较和光同尘，法师也都很随和，因此，有些佛教就会有不拘小节的习惯。其实，应该有的礼节，还是要有的。 （3）书信上的礼节 除了与法师相处...
佚名
|礼节|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1627385078.html